基督徒的时代特质(四)
- 我们要成为多面的基督徒,而不是只在某一面上信仰发生效果的单面基督徒。你要参与到上帝的工作之中,而不能成为上帝伟大故事的旁观者。你只有在主耶稣里边找到了人生值得追求的,才能拥有一生之久的幸福精彩,才能够一生之久的保持火旺的生命状态。
- 耶稣并非一般意义上的殉道,因为他看到了上帝要用十字架成就他的救恩工作,所以心甘情愿地献上自己。如今我们也是一样,把你自己、把你拥有的东西投入到上帝动工的地方或事情上,就是效法耶稣的十字架。
开创型人才(三十七)
- 大家除了在祷告会中有深入的祷告外,我们还应该每天经常用三五分钟的简短祷告来帮助自己在上帝面前保持敏锐。如此一来,当上帝赐下机会时,可以迅速抓住。敏感与勇敢是我们经历上帝、让人生变得精彩的关键因素,也是佳全的弟兄姐妹们应该展现出来的气质。
- 想进入得胜模式,而不是仅仅活在怜悯之中,就一定要多方面经历上帝,不要成为单面的基督徒。若想成为合乎上帝心意的人,信仰的中心不应在教义或规矩,而在于使命。要发现那个时代上帝要做的工作,成为上帝要做的工作的一部分。
开创型人才(三十六)
- 天国到来的福音是全包括性的,不只影响你的身体:在思维上,清晰且乐于探求新事物;在情感世界方面,坚固且能在上帝面前热情赞美,同时不容易受到其他人或事的影响和冲击;在灵性上,能够在重要时刻领受从上帝而来的感动、引导和启示;在家庭和经济生活方面,健康并且在上帝的掌权之下。
- 要发挥能动性,用自己的智慧和意志以及全人格,积极的投入到跟随耶稣的门徒行列中。我们每一个人身上都有上帝的印记,都有复活主耶稣的陪伴,因此我们都配得到精彩的人生,都可以为上帝的福音和教会、为上帝的国度做出自己的贡献。
- 在既要、又要、还要的责任与各种要求中,没有人可以做得完美、完全平衡。我们不知道自己可以撑到什么时候。大卫因撒母耳的去世灵性在低谷里,但是上帝亲自成为大卫的引领者与保护者,保护他不陷入流人血的罪,保护他圣约君王的角色。
- 你要做合乎你身份和角色的事情。大卫在愤怒中接受了这一提醒,回归角色本位,等候上帝为他伸张正义。
开创型人才(三十五)
- 信心起作用的方式是让我们有办法因上帝的缘故,从死局中突围和得胜。信仰不是让我们免疫于世界的风浪,而是给我们带来上帝的拯救,这种拯救使我们脱离所有人认为的必死之局。
- 翻转性的经历,它的最重要特征就是我们可以在这个时代的人看重的地方,紧紧地抓住主耶稣,经历上帝,从而让我们能够做出足以影响这个世界的见证。
开创型人才(三十四)
- 不要指望信仰能让我们置身于真空试管中,不受任何风浪和环境的影响。这并非真正有能力的信心运作方式。信心并不是让我们置身于一个安全的真空中,而是在真实的世界中,与风浪同行。积极的信仰让我们不是逃避、抱怨或退出,而是勇敢地面对挑战,站在这个世界运作的正中央,让我们经历上帝。
- 想要改变世界,就必须进入其核心;若想影响组织,就必须成为最被信任的人。不要退出,也不要躺平,不要把这个世界留给像哈曼一样的人。
开创型人才(三十三)
- 上帝召我们进入的使命之路,是跟那个时代最重要、关键迫切的任务是连在一起的。这个时代最关键迫切的任务是两个:中国的福音化和现代化。我们要见证耶稣,我们自己要充分的经历耶稣,以我们的见证去触动社会的心脏,赢得社会的人、财富、权柄献给上帝。同时要坚定的站在文明和建设的那一方面,凝聚带领更多的人站在文明和建设的一面,离弃野蛮和破坏。
- 我们要记住自己在上帝那里所得到的角色是什么。这样,我们就能像约翰一样感恩,说他是新郎,自己在他旁边辅助他,让他得到亮光后,自己便与他一同开心。
开创型人才(三十二)
- 你要追随对方到最后一刻,并且完全学习他的所有宝贵经验,不能满足于仅仅学习,还要在此基础上再增加 5%。我们要做到的是门徒,而不是学徒。学徒是战战兢兢地模仿师傅,通常只能传承百分之八十的能力,而门徒则是创造性地继承和发展。
- 我们每个人也需要找到属于自己的独特工具。不仅适用于属灵层面,也适用于工作和生活层面,通过这些工具,使我们所做的事情产生实际的成果。
开创型人才(三十一)
- 基督徒之间建立属灵连接的根本依据就是上帝动工的痕迹。如果连接的基础不对,那就不是真正意义上的命运共同体。判断一个人身上是否有上帝动工的痕迹,可以通过对方的经历和见证,委身和贡献,以及所看重的东西来判断。
- 每个人都应以上帝的眼光审视自己,发现并运用上帝赋予我们的势能。如果我们在当前的位置上拥有势能却不起作用,这是得罪神的,是对上帝资源的浪费。
佳全建立18周年
- 福音既是好消息,也是神的大能。佳全特别重视上帝现在通过耶稣在我们每一个人的生命和生活中动工。我们需要在事业、家庭和儿女这三个重要领域经历并展示耶稣福音的大能。
- 真正的传承是既有继承,又有发展,不仅要在不同年龄段之间传承,也要在不同的地域进行扩展。
- 教会的生命力体现在信心的工夫、爱心的劳苦和盼望的忍耐这三个方面。一个有生命力的教会能够深深触动社会和时代的心脏,并为中国的福音化和社会文明化贡献力量。