神的大能彰显在你的软弱上

神喜爱使用软弱的人。

每人都有软弱。事实上，你会在自己身上找到一大堆缺点和瑕疵，包括：体能、情绪、智能和属灵上。也可能是一些不能控制的环境令你感到软弱乏力，譬如财务困难或人际关系的困扰。但更重要的是，你怎样处理软弱。通常我们会否认我们的软弱、为自己辩护、藉辞开脱、隐瞒弱点，或感到怨忿。这样做会阻碍神照他的心意来使用这些软弱。

神对我们的软弱有不同的观点，他说：“我的意念与我的方法都高过你们的。”因此他的作为往往与我们的期望刚好相反，我们以为神只使用我们的长处，但神亦要用我们的软弱去荣耀他。

圣经说：“上帝偏要拣选世人所认为软弱的，来使坚强的人羞愧。”你的软弱并非偶然，神刻意容许他的存在，为的是要透过你去彰显他的大能。

神从不对强壮和靠自己的人感到喜悦，事实上，他往往被一些承认自己软弱的人所吸引。耶稣形容那些承认自己有欠缺的人是“虚心的人”，虚心是登山宝训的八福之首。

圣经有无数事例说明神喜欢使用平凡、有缺点的人，去完成一些不平凡的事。如果神只用完美的人去做事，世上没有一件事可以办得成功，因为世上根本没有完美的人。神使用不完全的人，对我们来说是极大的鼓舞。

软弱，或保罗所说的“刺”，并不是罪、恶习、或是可以改变的品格瑕疵，例如急躁或暴饮暴食。软弱是你与生俱来或无法改变的事实，可能是一项身体的限制，譬如天生残疾，慢性疾病、体弱或身体缺陷等：也可能是情绪上的限制，如心灵疮疤、惨痛回忆、个性古怪，或是受遗传影响的性格：或才能或智能的缺陷。我们不全是顶尖聪明的人。

当你想到你生命中的限制时，你可能会想要下结论，认为“神不会使用我”，但神的作为从不受我们的不足所局限。他喜欢将他的大能放进平凡的容器里。圣经说：“我们好像藏有宝贝的瓦器，真正的大能是出于神，不是出于我们。”就如普通的瓦器，我们脆弱、有瑕疵且易碎。但只要容让神透过我们的软弱做工，他会使用我们。要能够如此，我们必须跟随保罗的榜样。

承认你的软弱

爽快地承认自己的缺点，不要每件事都佯装知晓，要对自己坦诚。与其自欺欺人或找藉口，不如抽时间找出自己的弱点，或许你可以列出一张清单。

新约圣经中有两段使徒的坦诚表白，告诉我们要有健康生命，就要明白以下两件事。首先，彼得对耶稣说：“你是基督，是永生神的儿子。”其次是保罗向拜偶像的群众所作的告白：“像你们一样，我们只不过是人。”你要被神使用，先要认识神和认识自己。很多基督徒，特别是教会领袖忘记了第二个真理，我们只不过是人！如果你要经历危机才能认同这真理，神会毫不犹豫地容许危难发生，因为他爱你。

安于接受自己的软弱

保罗说：“我喜欢夸耀自己的软弱，好让基督的大能可以藉著我而做工。我既知道这是为基督的缘故，我就安于我的软弱。”这句话看似不合情理，我们要免于软弱的束缚，又怎可以安心去接受软弱呢？安心其实是对神信心的表达，意思是：“神啊！我坚信你爱我，知道你会为我预备最好的。”

保罗提出几个理由，让我们安于接受与生俱来的缺憾。第一，他让我们倚靠主。谈及他那些神不肯除去的软弱时，保罗说：“我相当满意‘这根刺’……因为我何时软弱，何时就刚强——我拥有越少，就越多倚靠他。”当我们感到软弱时，正是神提醒我们倚靠他的时候。

软弱防止我们自大，使我们保持谦卑。保罗说：“为了避免我趾高气扬，我被赐与一种残缺，好让我经常知道自己的局限。”神往往将严重的弱点与主要的强处一起放在我们身上，以防我们自高自大。我们的局限可以作为监督，使我们不至于步伐过急，走在神的前面！

当基甸征召三万二千人去对抗米甸人，神将他的军队削减到三百人，以一敌四百五十的比例，面对十三万五千大军。他们真是以卵击石，必败无疑。但神显大能让以色列人知道，只有他的力量才可以挽救他们。

软弱可以促进信徒之间的团契相交。当我们自觉有能力，我们觉得不需要任何人。个人的极限让我们知道：我们实在彼此需要。当我们将一缕缕纤弱的生命编织在一起时，一条强壮的绳子便产生了。贺凡司（Vance Havner）有一句妙语：“基督徒就像雪花般脆弱，但当他们黏在一起时，连交通也要停摆。”

最重要的是，软弱增长我们同情和服事的能力，让我们更能够怜悯人，更体贴他人的软弱。神要你在世上有一个像基督徒的事工，意思是他要透过你的伤痛让人得到医治。你最伟大的人生信息与最有效的事工，将来自你最深沉的伤痛。你最觉尴尬羞耻，最不愿公开的事情，正是神用来医治别人的最有效工具。

著名宣教士戴德生（Hudson Taylor）说：“神的伟人都是软弱的人。”摩西的弱点是脾气暴躁，他盛怒之下杀死埃及人，并用杖击打他本来应该开口命令的岩石，又摔碎刻有十诫的石版；然而神却将他改变为“世上最谦和的人”。

基甸的软弱是低落的自我形象与缺乏安全感，但神将他改变为“大能的勇士”。亚伯拉罕的软弱是惧怕，不止一次，为了自保，谎称妻子为自己的妹妹，但神将他改变为“信心之父”。彼得个性冲动、意志薄弱，但被改变为“磐石”。犯了奸淫罪的大卫，却成为“合神心意的人”。还有约翰，最傲慢的“雷子”，竟成为“爱的使徒”。这个清单可以一直地列下去，但“若要诉说巴拉、参孙、耶弗他、大卫撒母耳，和所有先知的信心故事……他们由软弱变成刚强……恐怕要用太长的时间了。”神专门将软弱变为刚强，他要将你最软弱之处转化为力量。

坦诚分享你的软弱

事工始于弱点。你愈放下防卫心理，挪开面具，与人分享内心的挣扎，神就愈能使用你。

保罗的书信中有很多承认自己软弱的分享：

• 他的失败：“我愿意行的善，我没有去行；我不愿意作的恶，我倒去作了。”

• 他的感受：“我将我的感受都告诉你们。”

• 他的挫败：“那压在我们身上的担子是多么大，多么沉重，连生存的希望都没有了。”

• 他的恐惧：“我在你们那里的时候，又软弱又惧怕，而且战战兢兢。”

当然，显出软弱是冒险的。卸下防卫，向人敞开自己的生命可能令人感到惊慌。当你坦露你的失败、感受、挫折和恐惧，你可能会被人排斥。但这冒险之举会带来的好处，值得一试。表达软弱可以抒发情感、减轻压力、化解恐惧，是让你获得自由解脱的开端。

我们已经看到神“施恩给谦卑的人”，但很多人对谦卑有所误解。谦卑不是让自己难堪或否定自己的才能，而是诚实地承认自己的软弱。你愈诚实，就愈多得神的恩典，其他人亦会以恩慈待你。软弱会讨人喜欢，因为我们很自然地被谦卑的人所吸引；虚假矫饰惹人反感，但真诚无伪却得人好感，坦承弱点是建立亲密关系的要道。

这就是为什么神不只使用你的强处，也要使用你的软弱的原因。如果所有的人看到的只是你的强处，他们会气馁，心想：“我永远无法像他做得这样好。”但当他们看到你有缺点，而神依然使用你，他们便会受到鼓舞，反而会想：“或许神也能使用我！”刚强会引起竞争，但软弱可以使人团结。

生命到了某一阶段，你必须决定到底是要留给人印象或是影响。留下深刻印象可以在远距离进行，影响别人就要近距离接触，让人看到你的瑕疵。但不用怕，因为领袖最重要的质素不是完美，而是信用可靠：群众要信靠你才会跟随你，建立信用就是要诚实，而不是假装完美。

你的软弱带来荣耀

保罗说：“我夸口的事，不外是为自己的软弱以及神的伟大，他为自己的荣耀使用我的软弱。”与其假装有自信和无可匹敌，倒不如将自己看成恩典的纪念品。当撒但指出你的软弱，你可以认同他的观点，但要充满对主耶稣和圣灵的赞美，因为耶稣“明白我们的软弱”，而“我们的软弱有圣灵帮助”。

有时候，神会将我们的能力变为软弱，以致能使用我们更多。雅各善于玩弄手段，一生诡计多端，然后逃避后果。一晚，他与神摔跤，说：“你不给我祝福，我就不容你去。”神说：“好吧！”却抓住他的大腿窝，扭脱他的筋。这意义在哪里呢？

神触动了雅各的能力（大腿窝的肌肉是人体最强壮的部位），将之转变为软弱。从那天开始，雅各就瘸腿走路，不能再逃跑了；无论他是否愿意，都得倚靠神。如果神要赐福你，又大大地使用你，你要愿意拐著腿去走人生的道路，因为神使用软弱的人。