佳全的弟兄姐妹们，大家平安！
今天我要分享的经文出自《马太福音》，我们看《圣经》：
马太福音 6:25-34
25所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？26你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多么？27你们那一个能用思虑使寿数多加一刻呢？
28何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来；他也不劳苦，也不纺线。29然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！30你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！
31所以，不要忧虑说：吃什么？喝什么？穿什么？32这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
34所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。
Anemone coronaria
圣经中所提到的百合花，至少包括三种不同的植物。“野地里的百合花”，目前一致认为是 Anemone coronaria，每年四至七月盛开，颜色以鲜红为主，也有黄、蓝、紫、白等颜色。
野地的百合花
主在世的日子里，这种花随处可见。耶稣坐在加利利的山坡上，放眼望去，尽是花苞累累、令人目眩、缀满全地的花朵。主用这种野花来教导祂的儿女，看到它们，就看到上帝无止境的爱。
主耶稣和他的门徒们是犹太人，他们讲的语言是亚兰文，是希伯来文的姊妹语言。希伯来文和亚兰文的差别相当于是四川话和湖南话的区别。
新约圣经里面有很多亚兰文的词汇，比如 maranatha，意思是 “
我们回到亚兰语、希伯来语的语境去看圣经，是很有意思的。
今天的经文，把生命和身体作对比。我们从希伯来文的语境去分析今天的经文。
首先，我先分享一个词叫做 “生命”。
在希腊传统里，柏拉图对生命的解释是二元论的，灵的生命和肉体的生命是分离的，灵魂比肉体更加高贵。
然而，从希伯来文的角度来理解，对生命的解释不是二元论。
我们看创世记的经文：
（创 2:7）这是中文的翻译。
在原文希伯来文里，生命不是同一个词的。耶和华将生气（nshamah）吹（ruwach） 在鼻孔里，就成了有灵（nephesh）的活人（chay），名叫亚当。
这里有四个词，根据犹太的传统，在犹太拉比看来，人的生命分为 5 个层级，由低到高：
第一层级，nephesh，是肉体血液中的生命。
第二层级，ruwach，常常翻译成 “灵”，是跟感性有关。
第三层级，nshamah，是跟理性有关。
第四层级，chay，这个翻译成 “活人”，这个词不得了。
圣经里说 “耶和华是昔在今在永在的上帝”， chay 是神的一个定语，是 “活” 的意思。
这个词的概念是什么呢？我找了很多翻译的方式，我觉得可以翻译成 “灵魂的源代码”，出自于上帝独一的灵。
第五层级，今天就不讲了。
所有动物只有第一层级的生命（nephesh）。人的生命比动物高贵很多。人有五个层次的生命，但动物只有第一个层次的生命。
亚当夏娃吃禁果之后，他们仍然有血气、感性和理性，但失去了第四层级的源代码生命。失去了这个，就是 “死”。在圣经原文里，“死” 是跟 chay 对应的反义词，而不是跟 nephesh、ruwach、nshamah 对应的。
我有个朋友，他信主后去算命，算命先生很诚实，说算不出他来。但他的其他没信主的朋友，算命先生能算出来。
没有信主的人还有前三个层级的生命，但失去了第四层级的生命。信主的人是新造的人，重新找到了第四层级的生命。
信主的人，就像一只鸟，你把他扔出去，你是算不出他会落在哪里的。没有信主的人，就像一块石头，扔出去，经过抛物线是可以算出落在哪里的。
感谢主，我们做基督徒，是多么尊贵、荣耀。有位拉比说，属灵的人，你是可以看见他身上的光环的。我们身上是有光环的，一定要用属灵的眼光来看，肉眼是看不出来的。
主耶稣说不要为生命忧虑吃什么，喝什么。
这里有一个非常伟大的对比。我们吃的、喝的东西，都是维持前三个层级的生命。我们的身体是非常宝贵的，但吃喝的东西都是属于暂时的，是属地的。
亚伯和该隐故事，一个人的祭物是属天的，一个人的祭物是属地的。属地的祭物好不好？是好的，但是暂时的，不是永恒的。
主耶稣的第二个对比是我们身体穿什么，穿的衣服。
我们的身体几十年就会朽坏，现在的身体是不能承载永恒的，但是我们基督徒将来复活后的身体是能够承载永恒的。
耶稣把野地的百合花和所罗门极荣华的穿戴对比。
野地的百合花，虽然朝开夕败，却是神造的，是神创造里面的一个部分，是有永恒性在里面。可能它仅存在过一天，但在那一天里，它是向上帝发出赞美的。而所罗门最荣华的穿戴是人造的，是临时性的，是会衰败的。
佳全教会，为什么叫 “佳全”？因为我们看重全人，全人都是有价值的。不能说信主后就不吃不喝，信主后除了祷告、赞美，也要在吃喝上好好照顾好自己，不是为了我们的吃喝，而是为了照顾好圣灵的殿。
我们的身体需要吃喝穿戴，但更要看重的是永恒的生命。
我们需要有这样的鉴别能力。过基督徒的生活是很简单的，选择永恒，放弃暂时的东西。先求祂的国和义，剩下的吃喝的东西，神会赐给我们。
我们正处在 “两千年未见的大变局” 里面，因为两千年前主耶稣复活了。今天，主耶稣随时可能会再来，恶贯满盈的世界就要结束了。
现在的世界乱套了，各种的事态发生。国与国，民与民之间，各种乱像出现。主耶稣快来了，世上的东西会失去价值的。
我们要选边站，选永恒乎？还是选短暂乎？
在佳全的弟兄姐妹，不要为生命忧虑吃什么。还有慕道友，赶快选边站，这是生命中最好的交易。如果你不做这笔交易，那真是亏大了。
我们不仅要用身体（nephesh）、感性（ruwach）和理性（nshamah）去敬拜，还要用第四层级的生命（chay）去敬拜主。
佳全 30 年要建 1000 家教会，这很美。但是 1000 个教会，至少还需要 1000 个传道人，2000 个音乐传道人，5000 个小牧人。
你需要用更丰盛的生命、全然委身的生命去服侍这位必要来（maranatha）的主，去服侍这位赐给我们神生命（chay）的主，去成全更多没有被安慰的灵魂 — 中国 14 亿人。
用你宝贵的生命（chay），全人的生命，奉献出来，服侍这位上帝。在神学院装备自己，做传道人，做利未人，做祭司。
哈利路亚！愿荣耀归给我们的主，感谢主，今天非常高兴与佳全的弟兄姐妹分享。
耶稣说，你们要先求祂的国和祂的义。我们要站在永恒的一边，吃喝的东西，神会供应我们。吃喝穿的东西，是让我们更好的追求神的国和神的义。
哈利路亚！愿永恒的神与佳全的弟兄姐妹们同在，阿门！
祷告方向（参考）
1、过基督徒的生活是很简单的，选择永恒，放弃暂时的东西。先求祂的国和义，剩下的吃喝的东西，神会赐给我们。
祷告：求主除去我们世上的愁烦忧虑，让我们先寻求具有永恒意义的国和义。
2、人的生命分为几个层级： 第一层级，血气，肉体的生命。第二层级，感性。第三层级，理性。第四层级是，灵魂的源代码，出自于上帝的灵。
基督徒重新得到了因亚当犯罪失去的第四层级的生命。
祷告：求主将第四层级生命（灵魂的源代码）大大赐给我们，让我们以此活出荣耀主的生命。
