敬拜的中心

敬拜的中心是降服。

降服不是一个受欢迎的词汇，几乎与顺服一样地不受欢迎。它似乎蕴含失败的意思，令人联想到打败仗、输了游戏或向强者屈服。无人想做失败者。这字眼往往带有负面的意思，例如被追捕的犯人向官方投降。

现今充满竞争的文化教导我们不可放弃或让步，因此我们也就很少听到“降服”这两个字。如果争胜代表一切，降服简直是不可思议。我们宁可谈论获胜、成功、战胜以及征服，却不愿提及让步、遵从、顺服及降服。然而，降服于神却是敬拜的中心，这是对神奇妙的爱与怜悯的自然反应。我们将自己交给神，不是出于害怕或责任，而是因着爱：“因为神先爱我们。”

罗马书足足用了十一章的篇幅，在解释神对我们难以置信的恩典之后，保罗激励我们在敬拜中要以整个生命来降服于神：“所以弟兄们，既然神这样怜恤我们……把自己当作活祭献给神，专心事奉他，蒙他喜悦。这就是你们应该献上的真实敬拜。”

真正令神欢喜的敬拜，是将自己完全交给神。这节经文的前后部分都同样有奉献的字眼。

奉献自己给神就是敬拜的真谛。

这种全人降服的行动有不同的名称，例如献身、让耶稣居首位、背起自己的十字架、向自己死、顺服圣灵。名称虽重要，但更重要的是你真正去行出来。神要你百分之百地献与他，百分之九十五也不行。

有三个障碍拦阻我们完全降服于神：恐惧、骄傲及困惑。我们不明白神多么爱我们，我们想控制自己的生活，误解了降服的真义。

我能信靠神吗？

信靠是降服的基本要素之一。除非你信靠神，否则你不会降服于他；但除非你深入认识他，否则你很难信靠他。恐惧阻碍我们降服，但爱能除去一切恐惧。你越知道神多么爱你，就越容易降服于他。

你怎么知道神爱你？他给了你许多证据，神说他爱你，他的眼目从不离开你，他关心你生命的每个细节，他让你享受各样美事，他对你的人生有美好的计划，他宽恕你，他满有爱心忍耐你。神的爱远超过你所想象。

神对我们的爱最伟大的表达莫过于神的儿子为我们而牺牲：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”如果你想知道神有多在意你，看看基督在十架上张开的两臂，正是向你说明：“我是如此深爱你，我情愿死也不愿失去你而活着。”

神不是一名残暴的奴隶主或恶霸，用武力迫使我们去降服。他不曾想要破碎我们的意志，只是恳请我们自愿地跟随他。神满有慈爱又救我们得自由，当人降服于神，就有真自由，而不是被束缚。当我们完全向主耶稣降服，便会发现他不是暴君，而是救主；不是老板，而是兄弟；不是独裁者，而是朋友。

承认自己的有限

骄傲是阻碍我们完全降服的第二个因素。我们不愿承认自己只是受造之物，不能控制每一件事。“你们便如神！”这就是最原始的试探。想要完全掌控的欲望是我们生活中种种压力的根源。生活是一场争斗，但人们不明白的是，我们正如雅各一样在与神争斗！我们想要成为神！这是一场我们永远赢不了的争斗。

陶恕曾说：“很多人仍充满愁苦，仍然寻求，仍然毫无进步，原因是他们还没有走到尽头。我们仍然尝试发号施令，妨碍神在我们身上的工作。”

我们不是神，永远也不会是；我们只是人。当我们试图成为神的时候，最终就成了撒但，因为撒但的欲望便是成为神。

在理性上，我们接受自己的人性；但在情绪上，在面对自己的有限时，我们的反应是激动、生气、怨恨。我们想要高一点（或矮一点）、聪明一点、强壮一点、更有才干一点、更漂亮一点、更富有一点。我们想要拥有一切，想要做尽一切，当事情不照我们想要的发生时，我们便烦乱失望。与此同时，一旦发现神赏赐别人我们所没有的特质时，我们便羨慕、妒忌、自怜。

降服的真义

降服于神不是等同于被动地屈服、听天由命、找借口偷懒，也不是接受现状。降服的意思可以是完全相反的，它可以是牺牲自己的生命，忍受痛楚，从而改变一些需要改变的事物。神常常呼召向他委身的人为他打仗。降服不是胆怯懦弱之辈做得到的事；也不表示放弃理性的思维。神不会浪费他赏赐你的心智，他不要机械人来事奉他。

降服不是压抑自己的个性，神要你独特的个性；降服不但不会令这些特质消失，反而可以将它们提升。刘易斯有这样的观察：“当我们越让神作主，就越能成为真正的自己。因为他造我们。他按照自己的心意，刻意地创造了不同的你和我……当我转向基督，将主权交给他的时候，我开始成为真正的我。”

“遵从”最能表现出降服的道理。对神所有的要求，我们要说：“是的，主！”但当你说“主呀，不要！”时，便出现矛盾了。你若不顺服他，就不能称耶稣为主。当彼得整夜打鱼都没有收获，耶稣叫他再试一次时，彼得作了降服的榜样，说：“我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”纵使看来不合情理，降服于神的人也会遵从神的话去做。

降服的另外一个表现是信靠。亚伯拉罕虽然不知道神要领他往何地，他还是继续跟从。哈拿不知何时才怀孕，却依然等候神的时刻。马利亚不知道神迹将如何发生，却仍充满期待。约瑟不明白事情为何会这样发生，但仍信靠神的旨意。他们各人都完全向神降服。

当你仰赖神使事情成就，而不去尝试支配人、勉强人照自己的计划而行或控制情况时，你便知道你降服于神。你放手让神工作，不要常常自己“作主”。圣经说：“将自己降服主前，要耐心等候他。”多一点信靠，少一点自己的勉强；当你不急着对别人的批评作出辩护，你便知道自己降服于神了。降服的心最能在人际关系中表现出来。当你全心降服，你不会把人挤出去；不会只顾自己，事事维护自己的权利。

对许多人来说，最难降服之处是在金钱上。很多人会想：“我想为神而活，但我也想多赚钱、舒舒服服地过日子，有一天能退休。”降服的生命不应有退休这个目标。因为它与神争夺我们生命的焦点。耶稣说：“你们不可能同时作神的仆人，又作金钱的奴隶。” “你的财宝在哪里，你的心也在那里。”

降服至极的示范是耶稣。耶稣在被钉死的前一夜将自己降服于神的计划，他祷告说：“阿爸！父啊！在你凡事都能；求你将这杯撤去，然而，不要从我的意思，只要从你的意思。”

耶稣并没有向神祷告说：“神呀！你若是能将这痛苦拿去，就请这样做。”他肯定神凡事都能，却向神祷告说：“神啊，如果你认为拿走这痛苦是最好的，请将这苦杯挪去，但若是这能成就你的美意，那么这也是我所想要的！”

真正的降服者说：“父啊！假如这个难题、痛苦、疾病、处境，是为了在我或其他人生命中成就你的目的和荣耀，请不要挪开它！”如此程度的成熟得之不易。在耶稣的例子里，他为神的计划优伤，以致汗珠如大血点滴在地上。降服是一件艰巨的事，对我们来说，这是一场与我们的自我中心的剧烈争战。

降服带来的祝福

圣经清楚说明当你完全降服于神会有什么好处。首先，你会经历到平安：“别再与神争论了，你只要顺从他，便可以得着平安，事情也会顺利。”其次，你会得到自由：“全心全意跟随神，自由便常在……因为他的命令释放你，以致你可以活在他的自由中。”第三，你能在生命中经历神的大能。当你将一切交给他时，基督能胜过顽强的试探与过不去的难处。

在约书亚面临生命最大的争战之际，他与神相遇，向神俯伏敬拜，降服于神的计划。这降服使他在耶利哥城的争战中大获全胜。这看似矛盾，实则必然。胜利经由降服而来，降服不会削弱你，反而使你刚强。降服于神面前，你便无须害怕或需要服于其他事物之下。救世军的创始人布威廉曾说：“一个人的能力伟大与否，从他降服的程度可见一斑。”

神使用愿意降服的人。神选择马利亚成为耶稣的母亲，不是因为她有才干、有钱或漂亮，而是她甘心完全降服于神。当天使告诉她这个难以置信的计划时，她平静地回答说，“我是主的仆人，只要是出于他的心意，我都愿意接受。”

没有任何事物比降服于神手中的生活更有能力。“因此，完全将你自己交给神吧！”

最好的生活方式

每个人最终都要降服于某人或某事；对象若不是神，你就可能降服于别人的意见或期望，甚或是金钱、忿恨、惧怕，或一己的骄做、欲望或自我。神造你是要你敬拜他，若不敬拜他，你会自己找别的事物（偶像）来敬拜。你有自由去选择你所要降服的对象，却无法免于其后果。钟斯丹说：“你若不降服于神，就是降服于混乱之中。”

降服不是最好的生活方式，乃是惟一的生活方式；此外别无他途。所有其他的方法都只会带来挫折、失望以及自我毁灭。钦定版英文圣经称降服是“理所当然的事奉”。另一个版本译成“事奉神最明智的方式”。降服并不是情感上的冲动，而是理性、聪明的行为，是生命最明智、最负责任的行动。所以保罗说：“我们立了志向，要得主的喜说。”当你向神说“是”时，就是最有智慧的时刻。

你或许需要好几年的时间，但至终你会发现，最阻碍神赐福给你的，不是别的，而是你自己——你的自我、顽固的骄傲和个人的野心。当你只顾自己的计划，你就无法完成神在你身上的计划。

如果神要在你身上有更深刻的作为，他会从降服开始。因此，将一切交给神，无论是你过去的悔恨、现在的难题、将来的抱负，以及你的惧怕、梦想、软弱、习惯、伤害和烦恼。让耶稣基督坐在你人生的驾驶座上，把你的手从方向盘上移开。不要惧怕，在他的掌管之下，没有一件事会出差错。让基督作主，你能处理任何事。就像保罗所说：“借着基督所赐的力量，我已准备好能够胜任任何事，我在基督的供应里一切充足。”

保罗降服的那一刻发生在大马士革的路上，一道强光令他睁不开眼，扑倒在地。对于大多数人，神也许会用一些较温和的方法。无论如何，降服不只是一次即成的事情。保罗说他“每天都死”；降服发生在人生的一刻，降服也发生在不断的实践当中。降服是每时每刻、一生之久的事。活祭的麻烦在于他会自己从祭坛上逃走，因此你可能要一天降服五十次。你必须将降服养成为每天的习惯。耶稣说：“如果有人要跟从我，就要放弃他们的欲望，必须每天放下自己的生命来跟从我。”

让我提醒你，当你决意活出完全降服的生命，这个决定会受到试验。有时可能是叫你去做一些不方便、不受欢迎、要付代价，或似乎是无法达成的任务，往往这些都是你觉得不喜欢做的事。

二十世纪最伟大的一位基督徒领袖白立德，他是学园传道会的创始人，透过世界各地同工的推动，《属灵四律》和电影《耶稣传》(超过四十亿人观看过），带领超过一亿五千万人归主。

有一次我问白立德：“为什么神如此使用你、赐福给你？”他回答：“当我年轻时，与神立了一个约，写着说：‘从今天开始，我是耶稣基督的奴仆。’在契约的最下角，我签上了自己的名字。”

你曾否与神立下这样的约？或者你还在与神争论他在你身上的计划？现在就是降服的时刻——降服在神的恩典、爱和智慧中。