使用神给你的一切

神配得你献上最好的。

神塑造你有一个目的，他期待你将所得的恩赐发挥得淋漓尽致。 他不愿你垂涎自己所没有的才能或为此而担忧，乃是要你专注于他所赐给你去使用的才干。

当你尝试不依照神模造你的方式去事奉时，就好像硬将方木栓敲入圆孔中，不仅令你感到沮丧，效果亦有限，更白费你的时间、天分和精力。使用你的生命最好的方式就是用神所赐的特质去事奉他。要这样做，你就必须发掘自己的特色，学习去接受并享受它，进而发挥所长。

发掘你的特色

圣经说：“不要作糊涂人，要明白主要你做什么并去做出来。”不要浪费光阴，现在就开始发掘神给你的才干和要你做的事。

先要评估你的恩赐和才干

好好花时间诚实地检讨自己做得好与做不好的事。保罗建议说：“试试理智地去估计你的才能。”列出清单，然后征求别人的意见，告诉他们你是在寻找事实，而不是在沽名钓誉。属灵恩赐与天赋才能往往需要别人来加以认定。假若你认为自己有教导或唱取的恩赐，却没有人同意，你想会是什么结果？你若想知道是否有领导的恩赐，只要看看有没有人跟从你就是了；若没有，你就不是领袖人才。

试问自己：在我身上，哪些属灵果子是得到别人肯定的？我在哪方面做得成功？属灵恩赐测验和才能测试表两种方法都有些价值，但用处却有限。首先，两者都是公式化的测验，没有考虑个体独特性；其次，圣经并没有给属灵恩赐下定义，因此所有定义都是主观的，通常带有宗派的偏见。另一个问题是，你越成熟就越表现出许多恩赐的特点，你可能因着成熟而能从事各样的事奉、教导或慷慨奉献，而并非出于属灵恩赐。

发掘恩赐和才干的最好方法是在不同的岗位上事奉，以此来试验。我在年轻时或许曾做过上百个有关恩赐和才能的测验，却不知道自己有教导的恩赐，因为我从未做过！只有在开始接受讲道的机会之后，我才看到结果，并接受别人的认定，明白“神给了我恩赐做这件事”！

很多书将恩赐发掘的程序本末倒置，他们说：“先发掘属灵恩赐，然后你才知道自己的事奉岗位。”但事实往往相反。只要你开始服事，在不同的事工上去尝试，你就会发现自己的恩赐。除非你实际投入事奉，否则你不会知道自己的长处。

由于你从来没有尝试去做，有许多隐藏的才能与恩赐是你不知道的。因此我鼓励你去做一件从未做过的事。 无论你年纪多大，我敦促你绝不要停止尝试。我见过很多人，在七八十岁时才发现自己的潜能。我认识一位九十岁的女士在十公里硬跑中取得冠军，她在七十八岁的才发现自己喜爱跑步！

还未志愿投入服事之前，不要尝试想要找出你的恩赐。只要开始服事，你就可以借着投身事工来发掘恩赐。尝试教导、组织、领导或演奏乐器，或参与青少年事工。不尝试，你永远不知道自己擅长什么。若不成功，就把它当作是一个试验，而非失败。最终你会知道自己的专长是什么。

考虑你的兴趣和个性

保罗曾建议说：“细心探讨你是谁、和你受托付的工作，然后投身去做。”聆听挚友的意见是有帮助的；你也可以问自己：我最享受做什么事？做什么事会令我充满活力，甚至忘记时间？我喜欢规律还是有变化的工作？我喜欢团队合作还是单独事奉？我是属于内向型还是外向型？我是思想型还是感觉型？我喜欢竞争还是合作？

察验你的经历并吸取教训

回顾你的一生，想想神如何塑造你。摩西对以色列人说：“记得从你们经历神中所学到关于主的一切事。”遗忘了的经历是毫无价值的，这就是写灵修日记的益处。保罗担心加拉太的信徒会浪费他们的痛苦经历，他说：“你们以往一切的经历是徒然的吗？我希望不至于如此！”

在痛苦、失败和困惑中，我们很少看得见神的美意。当耶稣为彼得洗脚时，他说：“我所做的，你如今不知道，后来必明白。”只有在事过境迁后，我们才领悟到神容许这些不如意的事发生，本意是美好的。

从经验中吸取教训是需要时间的，我建议你用一整个周末的时间去作生命反思静修，停下来看看神在你生命中的作为，思想他让我们可以怎样使用那些人生功课去帮助别人，有许多资料可以帮助你这样做。

接受并享受你的特色

既然神最清楚什么是最适合你的，所以当存感恩的心，接受他的安排，圣经说：“你这个人有何权利，竟敢盘问神？一个瓦器怎能对陶匠说：‘你为什么把我造成这个样子？’陶匠毕竟有权把泥造成他喜爱的器皿。”

神以他的主权决定你的特色，为要成就他的旨意；所以，你不应对此怨忿或抗拒。不要费力尝试重塑自己，模仿别人，而要为神单独给你的特色而欢庆。“基督已从恩赐的宝库中，按照他的心意将各种特别的才能赐给我们各人。”

接受自己的特色包括认同自己的局限。世上没有人万事皆能，神亦不会要人凡事都做，我们都有自己特定的角色。保罗明白自己被召，不是要完成所有的事，或要取悦所有的人，而是专心于神塑造他、要他做的事工。他说：“我们的目标是要坚守在神的计划界限之内。”

“界限”是指神分派给我们每个人一定的事奉范围。你的特色决定你的专长。当我们的事奉逾越神给我们的特色时，我们会经历到压力。正如运动员被安排在不同的跑道，我们亦要“坚忍地奔跑我们前面的路程”。”故此，不要妒忌隔邻跑道的参赛者，只要专注于完成你的赛程。

神要我们享受他赐给我们的特色。圣经说：“做你应该做的事，这样，你可以因你做成美好工作而感到满足，不用与人作比较。”撒但会用尽方法夺去我们事奉的喜乐：他会引诱你去与人比较，或改变事工去顺应别人的期望，两者都是令我们分心的致命陷阱。当你发觉失去事奉的喜乐时，这两种试探可能就是原因所在。

圣经警戒我们切勿与人比较：“尽力做好你的工作，这样，你可以引以为荣，但不要与人比较。”切勿与人在特色、事工或果效上作比较有两个理由。第一。你永远可以找到比你更有才干的人，你便会因此感到灰心；第二，你总是能找到比你没有果效的人，你很会因此感到骄傲自满。两种态度都会令你离开事奉岗位，夺去你的喜乐。

保罗说与人比较是愚蠢的。他说：“因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己，用自已比较自己，乃是不智的。”另一个意译本是这样说的：“在这一切的比较、评分和争竞当中，他们错失要点。”

你会发现，那些不了解你事工特色的人会批评你，试图要你符合他们认为你该做的，不要理会他们。保罗常要面对一些误会他、中伤他事奉的批评，他的反应总是一样：避免比较，不作夸大言语，只寻求神的赞赏。

保罗被神大大使用的原因之一，是他不因别人的批评而影响他的事奉，也不会将他的事奉与别人比较；在别人质疑他的事奉时，他也不作无谓的争辩。正如本仁约翰所说：“假如我的生命不结果子，谁赞赏我都不重要；假如我的生命多结果子，谁批评我也不重要。”

持续发展你的特色

耶稣在论才干的比喻中说明，神期待我们尽量发挥恩赐，因此我们要好好地培养自己的恩赐及才干，保持心里火热，在品格与个性上成长，开阔我们的经历，以致我们的事奉更有果效。保罗对腓立比的信徒说：“在知识与悟性上日益增长。”他又提醒提摩太要“挑旺神所赐给你的恩赐”。

如果你不常常锻炼身体，你的肌肉便会因无力而萎缩。同样地，如果你不使用神赐给你的才干和技能，你就会失去它们。耶稣曾用才干的比喻去强调这个真理。主人对那个不善用一千两银子的个人说：“取回他的才干，将它给予那个已有十种才干的仆人。”如果你不善用神给你的东西，你便会失去它；若妥善使用，神会加倍给你。保罗对提摩太说：“要善用神给你的才能……要殷勤去做。”

无论你有什么恩赐，你都能借着实践把它扩大、发展。例如，没有人拥有完全成熟的教学恩赐，但经过学习、检讨、实习后，一名好的教师会变得更好，假以时日，他甚至会成为一位大师。不要安于那个半开发的恩赐，而要竭力进取学习。“你当竭力为神摆上最好的，作无愧的工人”。要把握每个训练的机会，发展你的特色，磨炼你的事奉技能。

有朝一日在天堂，我们将永远事奉神；如今，我们在地上为永恒的事奉作准备，正如运动选手准备参加奥林匹克，我们也继续不断为那大日子而受训，“他们这样做，不过要得到能坏的冠冕，我们却是要得不朽的冠冕。”

我们正在为永恒的任务和奖赏作预备！